作品原文 閒情賦（並序） 初，張衡作《定情賦》 1 ，蔡邕作《靜情賦》 2 ，檢逸辭而宗澹泊 3 ，始則蕩以思慮 4 ，而終歸閒正 5 。 將以抑流宕之邪心 6 ，諒有助於諷諫 7 。 綴文之士 8 ，奕代繼作 9 ，並因觸類 10 。 廣其辭義 11 。 餘園閭多暇 12 ，復染翰為之 13 。 雖文妙不足 14 。 庶不謬作者之意乎 15 ! 夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀羣 16 ；表傾城之豔色，期有德於傳聞 17 。 佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬 18 ；淡柔情於俗內，負雅志於高雲 19 。 悲晨曦之易夕，感人生之長勤 20 。
門牙：上下左右共八顆，即上顎門牙、上顎側門牙、下顎門牙、下顎側門牙。上、下顎骨前部，中線的兩旁，呈弧形陳列，形狀類似。門牙的形狀、位置及陳列是否整齊，對美觀影響很大，其大小形狀及地位如與面形、口唇的關係協調，可使口唇顯得飽滿而勻稱。
抬重物、平板支撑是核心力量作用到四肢的，与发声上的 气息支撑 ，力量输出路径会有所不同。 所以， 在通过抬重物平板支撑体会到核心力量后，要尝试通过气息的练习来打通力量输出的路径。 如果这一步都不做，那么练习成果是无法转化的。 另外值得注意的是， 核心力量的强弱应该与气息的输出强弱对等。 而不是割裂的、僵硬的、机械的用力。 如果出现了力量过载，就会发现身体出现新的紧张，进而无法体会到气息支撑。 气息支撑的方法论参考：si音练习 发布于 2023-11-22 20:46 赞同 3 添加评论
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
套間內衞浴間，要注意地面不能於卧室地面。 面積：1.5-2.1米，1.2-1.8米左右，理想衞生間應該5～8平米，3平米是衞生間面積底限。 顏色：色系，與「水」能相生相容是「金」，而金代表色之一白色，白色主，是潔淨代表。
Photo byjarmoluk 風水においてトイレは良い場所ともなるが悪い場所ともなるとても扱いが難しい重要な場所です。 これは風水とは直接関係ありませんが、お正月の飾りである鏡餅。 トイレやキッチンなどの水回りに置くご家庭も多いのではないですか？ 昔から神様がいるといわれている大切な場所だからです。 単なる風水における良い方角などの考えだけでなく神様がいる場所ということを念頭に置いた方が内装や飾り付けもわかりやすいでしょう。 トイレなど水場は水の神様が宿る場所 家の中の水場には水神様がいるといわれています。 水神様とは龍神 (一部では白蛇などとも)さまのことで金運や豊穣を祈る神様です。
燒香這麼久了，二十四香譜圖解一定要清楚，是禍是福都看它 2023-04-08 檢舉 1，平安香：平安無事。 表法： 說明現階段內家庭、工作、事業、社交等一切平安。 語意： 世間無有人不想平安，平安的真正因是遵法、愛國、諸惡莫作， 眾善奉行每當家中或工作中不平安時出了平安香，即是提醒我們把現有正在做的事情作個判斷， Advertisements 看是否符合法律、民情，或殺、盜、邪淫等。 善的發揚，惡的立即改除，這就是平安香在逆境時出現的含義。 順境時出現平安香，是給我們敲個警鐘，若有不遵法， 不愛國可傷害別人的行為，要立即調整，依此來保持我們時時平安。 Advertisements 2，孝服香：七日內家中有孝服穿 表法： 孝服是提醒我們禮敬眾生，或七日內家中有人穿孝服去參加祭奠之事。
Posted on April 30, 2023 命中缺金者本應佩戴金飾品可獲大吉。 於你屬木命，五行有金克木慮，佩戴金飾品。 不知君生於何年，是不是屬木命了？ 不過五行木命喜水生，那佩戴水晶飾品吧! 這樣會君帶來運。 祝你幸福。 木命話，有個水生木啊 水晶啊，珍珠啊，或者滴翠玉飾可以 跟火有關敬而遠之吧，什麼紅珊瑚珠串啊，火紅衣服啊， 另外缺金話，名字應該帶金啊，或者帶金字旁可以 您好，我五行屬木缺金，怎麼辦呢？ 你怎麼知道自己屬木?.就算是木命，要看月令得時不得時，四柱中多不多，如果木話，金來剋制，所謂而有制，盯生扶。 説了克我者官鬼，金你而言關係到你今後事業前程。 可見那個起名師付不過是騙子而已。 缺金話，補助方法有： 2.西方發展，或睡房子西面房間
117年 東漢 天文學家 張衡 創製渾象，用漏壺滴出的水發動齒輪，帶動渾象繞軸旋轉，並使渾象的轉動與地球的周日運動相等，可以將天象準確的表示出來。 早期曾有 木儀 ，《 隋志 》引吳太史令陳苗的話說：「先賢制木為儀，各曰渾天。 」以後多為金屬鑄造。 [1] 十六國 的 前趙 劉曜 光初 六年（323年）， 史官丞 南陽 孔挺 曾鑄造 銅渾儀 。 北魏 道武帝 天興 初年（398年），太史令 晁崇 修渾儀，用以觀測星象。 1至 明元帝 永興 四年（412年），下詔造候部 鐵儀 。 [1] 南北朝 時，到 宋文帝 元嘉 十三年（436年），太史令 錢樂之 鑄造了一座渾天銅儀，實際上是一座渾象，即天球儀。 元嘉十七年（440年）時，錢樂之又製作了一座小渾天。 它的形制，亦是「象天運，而地在其中。
實澹泊而寡慾兮
